از آنجا که سوال هر مادری در حین خدمت سربازی فرزندش اینست که عزیزم چه می خوری؟ غذایی که می خوری خوبه؟ غذاشون سیرت میکنه؟ و... ما بر آن شدین تا مطالبی را تحت عنوان طباخی در خدمت سربازی جمع آوری کنیم. باشد تا موجب دل گرمی خانواده هایی شود که فرزند عزیزشان را به خدمت مقدس سربازی میفرستد. و همچنین سبب شود سربازی که قصد اعزام دارد مطالبی را در مورد غذا های سربازی بداند. و جواب خیلی از سوالاتش را بگیرد. از آنجا که ما خودمون از سر آشپز های این دوران بوده ایم سعی کردم مطالب را ویژه طباخی در خدمت سربازی بنویسم شاید بعضی از دستور پخت ها متفاوت باشد این هم به خاطر سهولت در طبخ و بحث مدت زمان به عمل آمدن آن می باشد.

برای دانلود کتاب طباخی در خدمت سربازی کلیک کنید.

download

۰ نظر

۰ ۰۲ بهمن ۹۳ ، ۱۱:۵۹

علی مؤیدی

بیست قله و بیست دره درزندگی یوسف پیامبر

نابینا شدی، مأیوس نشو، ممکن است همین یعقوب نابینا، بینا شود. «فَارْتَدَّ بَصیرا» (یوسف/96) در چاه افتادی، ته چاه هستی مأیوس نشو. ممکن است از چاه به جاه برسی. مأیوس نشو. قحطی شد، مأیوس نشو، ممکن است بعد از قحطی فراوانی باشد. فراق از والدین است، مأیوس نشو، این فراق تبدیل به وصال شود. جدایی‌ها وصل شود.

زندانی رفتی، مأیوس نشو. یوسف زندان رفت، آزاد شد. تهمت زنا به یوسف زدند، از تهمت هم مأیوس نشو، نگو: آبرویم را ریختند. خدا دومرتبه آبرویت را جایش می‌آورد. مأیوس نشو. اصلاً قصه‌ی یوسف را که آدم نگاه می‌کند، بیست قله است، بیست دره است. همه را هم خدا کنار هم گذاشته است. می‌خواهد بگوید: قله‌ها را ببین، دره‌ها را هم ببین، مأیوس نشو.

۰ نظر

۰ ۲۶ شهریور ۹۲ ، ۰۸:۳۷

علی مؤیدی

معامله با معشوق

بعضی از بندگان خدا این‌گونه‌اند که در مقابل تحمل بلا و مصیبت‌ها فقط با خدا معاشقه می‌کنند و می‌گویند:"خدایا، ببین؛ من این بلا را به خاطر تو تحمل می‌کنم"سیدالشهدا علیه‌السلام پس از آن که تیر سه شعبه را از گلوی حضرت علی‌اصغر کشیدند، مقداری از خون گلوی طفل شیرخواره را به آسمان پاشیدند و فرمودند:

«هَوَّنَ عَلَیَّ مَا نَزَلَ بِی أَنَّهُ‏ بِعَیْنِ‏ اللَّه‏»

" معشوق من می‌بیند که من برای او چه می‌کنم؛ من چیزدیگری نمی ‌خواهم"

۰ نظر

۰ ۲۳ شهریور ۹۲ ، ۱۲:۱۲

علی مؤیدی

در معامله با معشوق غصه خوردن چرا ؟

خدای متعال به حضرت داوود(ع) وحی فرمود^۱: دوستان من را با فکر دنیا چه کار؟ چرا کسانی که ادّعای دوستی من می‏کنند، همّ و غمّشان به امور دنیا تعلّق می‏گیرد؟ نیازهایشان را من برطرف می‏کنم، چرا آنها غصّه‏اش را می‏خورند؟ همّ و غمّ دنیا حلاوت مناجات را از آنها سلب خواهد کرد. اگر گاهی هم موفق شوند با حال کسالت دعای ابوحمزه‏ای بخوانند، حلاوتی درک نمی‏کنند، دعایی می‏خوانند برای اینکه ثوابی ببرند. حداکثر به امید اینکه گناهشان آمرزیده شود. امّا اینکه لذت ببرند و دنبال این بگردند تا فرصت مناجات پیدا کنند موفق نخواهند شد. روایت دیگری هست که برای ما کوبنده‏تر هست! از احادیث قدسیه است که ناقلش حضرت صادق‏(ع) است. فرمود^۲: خدای متعال به حضرت داوود وحی کرد یا داوود میان من و خودت عالِم دنیازده را واسطه قرار نده. کسی که شیفته‏ی دنیاست، ولو عالِم باشد، مقامات علمی بالا هم داشته باشد، چنین عالمی راهزن دلهای دوستان من است. بندگانی که می‏خواهند به طرف من بیایند، راهنما می‏خواهند. خیال می‏کنند چون این عالِم است می‏تواند راهنمایشان باشد، اما خبر ندارند که این دزدی است که با چراغ آمده. بعد می‏فرماید: عقوبتی که برای اینها در نظر گرفتم، کمترینش این است که حلاوت مناجاتم را از دل اینها بر می‏دارم. عالِمِ دنیازده، شیرینی مناجات خدا را درک نمی‏کند و طبعاً نمی‏تواند دیگران را به سوی خدا راهنمایی کند.

منبع:

۱. بحارالأنوار، ج 79، ص 143.

۲.؛ الکافی، ج 1، ص 46.

۰ نظر

۰ ۲۳ شهریور ۹۲ ، ۱۲:۰۴

علی مؤیدی

استدلال آقای قرائتی در مورد حجاب

" آقا اصلا دینو میذاریم کتاب..

بیا اصلا این قرآنو میذاریم کنار.. حجاب یه مساله عقلیه

یعنی هر عقل سالمی میتونه قبول کنه به یه خانم بگو

حاضری شوهرت 99% عشقش مال تو باشه 1% واسه یه زن دیگه ؟

کسی هست بگه من حاضرم ؟؟

پس همون طور که دوس داری شوهرت همه ی عشقش مال تو باشه

جوری از خونه بیرون نرو که عشق شوهر مردمو بدزدی

یه جور لباس نپوش آرایش نکن که 1% عشق یه مردو مال خودت کنی

حجاب یه مساله عقلیه.. "

۰ نظر

۰ ۲۲ شهریور ۹۲ ، ۱۴:۲۹

علی مؤیدی